Que dire quand on coupe le jeune

Doua lors de l'iftar, la rupture du jeûne

Voici quelques invocations auhtentiques sur quand on rompt le jeûne. Les douas sont proposées en arabe, français et phonétique. Vous avez aussi la possibilité de l'écouter ou télécharger l'invocation quand on rompt le jeûne, au format mp3.

  • Doua 176
  • Doua 177

Doua n°176

La doua en arabe :

ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

L'invocation en français :

« La soif est dissipée, les veines sont abreuvées et la récompense restera avec la volonté d’Allah. »

Le dhikr en phonétique :

Dhahaba z-zama u wa btallati-l-'ouroûqou wa thabata-l-ajrou in shâ a l-lâhou.

Source : Abou Dawoud (#2357, 2/306). Voir aussi Sahih al Jami' (#4678, 4/209).

Doua n°177

La doua en arabe :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ، أَنْ تَغْفِرَ لِي

L'invocation en français :

« Ô Allah, je te demande par Ta miséricorde qui embrasse toute chose de me pardonner. »

Le dhikr en phonétique :

Allâhoumma innî as alouka bi-rahmatika l-lâti wasi'at koulla shay in an taghfira lî.

Source : Ibn Majah (#1753, 1/557) et al-Hafiẓ l'a déclaré hassan dans son takhrij of al-Adhkar. Voir aussi Sharh al-Adhkar (4/342).

Poursuivre la lecture des invocations :

  • Après avoir mangé
  • De l'invité pour son hôte
  • A celui qui offre à manger ou à boire
  • Quand on rompt le jeûne chez quelqu'un
  • Par le jeûneur lorsqu'on lui présente à manger et qu'il ne rompt pas son jeûne

Invocation lorsqu'on rompt le jeûne

Abou Dawoud a rapporté que le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam disait lorsqu'il rompait le jeûne :

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْت وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْت

(Allahoumma laka soumt, wa ^ala rizqika 'aftart)

ce qui signifie : "Ô Allah, c'est par recherche de Ton agrément que j'ai jeûné et c'est avec la subsistance que Tu m'as accordée que je romps le jeûne".

Que dire quand on coupe le jeune

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A lire également : connaissance sur les lois du jeûne

Question

Est il préférable de rompre le jeûne immédiatement après le coucher du soleil ou d'attendre la disparition des faisceaux blancs du ciel?

Texte de la réponse

Louange à Allah.

La sunna veut qu'on s'empresse à couper le jeûne dès le coucher du soleil. Le fait de le retarder jusqu'à ce que les étoiles se densifient relève de la pratique des Juifs adoptée par les Chiites rafidites. Il ne convient pas de retarder sciemment la rupture du jeûne ni même de le retarder jusqu'à la fin de l'appel à la prière. Car rien de cela n'est conforme à l'enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui).

D'après Sahl ibn Saad, le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Les gens vivront toujours bien aussi long temps qu'ils maintiendront l'habitude de hâter la rupture du jeûne. (rapporté par al-Boukhara,1856 et par Mouslim, 1098).

An-Nawawii dit: Le hadith (nous exhorte à rompre le jeûne dès qu'on constate le coucher du soleil. Il signifie que les affaires de la Umma resteront bien orgaanisées aussi long temps que ses membres observeront cette sunna. S'ils retardent la rupture du jeûne, cela signifie qu'ils sont entrés dans une phase de décadence. Charh Mouslim , 7/208.

D'près Ibn Abi Awfa (P.A.a) : j'étais avec le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) au cours d'un voyage pendant lequel il observait le jeûne. Au soir , il dit à un homme: descends et prépare moi quelque chose à manger. – si tu attendais qu'il fasse nuit!- descends et prépare moi quelque chose à manger. Quand tu vois la nuit s'installer ça et là, le jeûneur peut mettre fin à son jeûne. (rapporté par al-Boukhari,1857 et par Mouslim,1101).

D'après Abou Atiyya: Nous sommes entrés, Masrouq et moi-même chez Aicha et lui avons dit: mère des croyants, voici deux des compagnons de Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) ; l'un d'entre s'empresse à couper son jeûne et à faire la prière tandis que l'autre les retarde? Elle dit lequel d'entre eux s'empresse à couper son jeûne et à faire la prière? Nous avons dit: c'est Abdoullah (Ibn Massoud)-Elle dit c'est comme ça qu'agissant le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui). (rapporté par Mouslim,1099).

Al-Hafizh dit: avertissement! Fait partie des innovations condamnables de notre temps le fait de lancer le second appel à la prière pendant le Ramadan un tiers d'heure avant la prière (de l'aube) et de ne pas allumer les lampes indiquant qu'il est l'heure pour les jeûneurs de s'abstenir et de manger et de boire. Ceux qui le font prétendent que c'est une précaution dans la pratique cultuelleque seuls quelques uns sachent. De là ils en sont arrivés à ne lancer l'appel à la prière du coucher du soleil que quelque temps après le coucher du soleil pour en être sûr. Aussi en arrivent ils à retarder la rupture du jeûne et hâter la prise du repas de l'aube, contrairement à la Sunna. Voilà pourquoi le bien s'est raréfié chez eux alors que le mal s'est densifié. Allah est le garant de l'assistance.» Fateh al-Bari,4/199).

Comment rompre le jeûne ?

La tradition veut que le jeûne soit rompu en mangeant quelques dattes et en buvant un verre de lait. Libre à vous, ensuite, de constituer votre menu spécial ramadan pour enfin profiter d'un bon repas après une longue journée de restrictions.

Quelle phrase dire pour le ramadan ?

Globalement, à la façon d'une invocation, le "Ramadan mubarak" signifie "Que [le ramadan] soit bon pour vous", ou encore "Que Dieu vous le bénisse". Un contexte similaire à celui d'un "félicitations" ou d'un "joyeuse (fête)", dans la version islamique, religion dont le ramadan est le temps fort de l'année.

Qu'est

Autre invocation à dire avant de manger Place pour nous Ta bénédiction dans cette nourriture et accorde-nous une nourriture meilleure. Allâhoumma bârik lanâ fîhi, wa at'imnâ khayran minhou.

Est

Durant le ramadan, les dattes occupent une place bien particulière pour les musulmans. Traditionnellement, c'est une datte qui est le premier aliment dégusté au moment de rompre le jeûne, car c'est une datte qu'aurait consommée le prophète Mahomet en rompant lui-même cette période sans nourriture.